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AIVA Guide | 劉韡個(gè)展:每個(gè)作品都看不懂?那你試試“空間句法”!

于奇赫 ● 2020.11.24

藝術(shù)家劉韡個(gè)人展覽“散場(chǎng)/OVER”近期正在龍美術(shù)館(西岸館)舉辦,展出了多件2020年創(chuàng)作的繪畫、雕塑和裝置作品。

這是一場(chǎng)比原計(jì)劃推遲了5年的展覽,早在2015年龍美術(shù)館館長(zhǎng)王薇就對(duì)劉韡發(fā)出了邀請(qǐng)。但是展覽能夠在最接近歷史的年份舉辦,劉韡表示“更有意義,更能體現(xiàn)藝術(shù)的力量。”

展覽海報(bào) 圖片由龍美術(shù)館(西岸館)提供

劉韡

是中國(guó)最受矚目的中生代代表藝術(shù)家之一

城市和人文景觀的變遷

對(duì)其創(chuàng)作的影響尤為突出

而“空間句法”

是一個(gè)理解此次展覽的關(guān)鍵方法

劉韡肖像(由劉韡工作室提供)

所謂“空間句法”,也就是說每件作品都是獨(dú)立的,相當(dāng)于“單詞”;而它們彼此間的相互位置會(huì)影響觀者對(duì)于作品意義的理解,因此空間就是“語法”。

下面就以展覽中的3件作品為例,談一談藝術(shù)家是如何讓作品與作品之間形成呼應(yīng)并產(chǎn)生意義的。

《1098.1噸沙漠》?

展覽中體積最大,位置最低的一件作品是裝置《1098.1噸沙漠》,藝術(shù)家視其為整個(gè)展覽的基礎(chǔ)。這是由強(qiáng)化玻璃圍合成的一件高度超過4米的裝置,作品名稱中的數(shù)字僅僅是交待了沙子的體積,并無其他含義;而由沙子制作的裝置就是一個(gè)由沙子制成的裝置,即“所見即所得”。整個(gè)作品象征著一片凝固了的沙漠,但人們或許不知道這件作品的意圖是什么。

“劉韡:散場(chǎng)/OVER”展廳現(xiàn)場(chǎng)

圖為作品《1098.1噸沙漠》

龍美術(shù)館(西岸館),2020

圖片由劉韡工作室提供

《星象》?

以純銅鑄造的雕塑《星象》高1.5米,從上到下依次為6角星體、球體、新月造型與四棱錐體。幾何造型是劉韡的一種重要的藝術(shù)語音,隱含著一種秩序感與理性思維;而這也是在展覽中運(yùn)用的最多的一種視覺語言,藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)他關(guān)注的是“圖形”而不是“圖像”。這件作品給觀者以沉穩(wěn)、古典的感覺,但是僅僅是觀察這件作品很難揣摩出作者的意圖。

“劉韡:散場(chǎng)/OVER”展廳現(xiàn)場(chǎng)

圖為作品《星象》

龍美術(shù)館(西岸館),2020

圖片由劉韡工作室提供

《王國(guó)》?

而另一件雕塑《王國(guó)》長(zhǎng)與寬都為1.22米,高度為0.9米,有15根鋼筋與宛如橡皮泥的白色玻璃鋼組成。這件作品從造型上來看結(jié)合題目與視覺經(jīng)驗(yàn),可以推測(cè)出藝術(shù)家是想模仿“皇冠”,隱喻某種權(quán)力。露出的鋼筋與整體的圓柱造型又像是一個(gè)建筑工地,但是建造的基礎(chǔ)卻又顯得軟綿綿的。但是這個(gè)建筑究竟在哪里??jī)H僅觀看這件作品難以知曉。

“劉韡:散場(chǎng)/OVER”展廳現(xiàn)場(chǎng)

圖為作品《王國(guó)》

龍美術(shù)館(西岸館),2020

圖片由劉韡工作室提供

《星象》+《王國(guó)》!

這兩件作品在創(chuàng)作的時(shí)候,藝術(shù)家并不會(huì)考慮到它們的展示位置與方式。但是劉韡的創(chuàng)作是連貫的、系統(tǒng)的,因此這兩件同樣創(chuàng)作于2020年的雕塑可能存在著某種關(guān)聯(lián);而在美術(shù)館中這兩件雕塑放置在一起時(shí),不僅從視覺上看十分平衡,在顏色上還產(chǎn)生了近似于國(guó)際象棋的感覺。

“劉韡:散場(chǎng)/OVER”展廳現(xiàn)場(chǎng)

圖為作品《王國(guó)》《星象》

龍美術(shù)館(西岸館),2020

圖片由劉韡工作室提供

《1098.1噸沙漠》+《星象》+《王國(guó)》

?。?!

聯(lián)系展覽中的沙漠裝置,星星與月亮就很容易讓人聯(lián)想起阿拉伯國(guó)家的重要符號(hào),特別是在一旁的雕塑《國(guó)王》的影響下。

星月標(biāo)志是伊斯蘭教的象征,大量出現(xiàn)在阿拉伯地區(qū)的國(guó)旗上。因此,《1098.1噸沙漠》《星象》《王國(guó)》構(gòu)成了一個(gè)對(duì)于當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)以及文化沖突的核心地帶——中東、非洲或中亞景觀的描述,并由此引出對(duì)于地緣政治、資本流動(dòng)、環(huán)境資源乃至氣候問題的討論。

而觀者只有基于對(duì)于“空間句法”的運(yùn)用,才能深刻地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。

“劉韡:散場(chǎng)/OVER”展廳現(xiàn)場(chǎng)

圖為作品《散場(chǎng)/OVER》

龍美術(shù)館(西岸館),2020

圖片由劉韡工作室提供

劉韡在創(chuàng)作的時(shí)候基本上處于“就事論事”的狀態(tài),而不是說要為接下來的展覽定一個(gè)大的概念,然后圍繞著這個(gè)概念進(jìn)行創(chuàng)作。因此,展覽中的作品就是藝術(shù)家對(duì)于真實(shí)世界的認(rèn)知,也表明了藝術(shù)家的態(tài)度。

展覽中如《散場(chǎng)/OVER》與《暗物質(zhì)》這樣的作品,也是需要按照“空間句法”的方式理解,或許就能理解看不見的“暗物質(zhì)”指的是什么、為什么體量如此巨大;為什么會(huì)“散場(chǎng)”,“散場(chǎng)”過后又是什么。

“劉韡:散場(chǎng)/OVER”展廳現(xiàn)場(chǎng)

圖為作品《暗物質(zhì)》

龍美術(shù)館(西岸館),2020

圖片由劉韡工作室提供

德勒茲在其著作《??隆芬粫劦搅松鐣?huì)場(chǎng)域中的三個(gè)力量作用點(diǎn):影響、被影響和抵抗。劉韡的藝術(shù)是一種抵抗的藝術(shù),就是努力打翻現(xiàn)存的知識(shí)和權(quán)力疊加而成的網(wǎng)架。而他的斗爭(zhēng)也是為了反對(duì)來自統(tǒng)治系統(tǒng)的對(duì)生命的控制,用無機(jī)物制造藝術(shù)來援助人身上的生命、語言和勞動(dòng)。

在劉韡的創(chuàng)作脈絡(luò)里,此次展覽中的新作品,蘊(yùn)含著藝術(shù)家對(duì)身體、物質(zhì)、意識(shí)形態(tài)和世界秩序等長(zhǎng)期主題的思考,是他在漫長(zhǎng)的觀察和練習(xí)后,對(duì)世界的點(diǎn)評(píng)和宣言。最終,展覽直指一個(gè)超越的問題,即越過物質(zhì)世界、時(shí)間和空間、身體、感知和自我意識(shí)。的確,這些作品,連同整個(gè)展覽,是對(duì)已然失效的、舊去崩塌的世界的告別,終點(diǎn)本身,則是新的起點(diǎn)。

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